آیه ها و سوره های قرآنی را به دو قسم «مکی و مدنی» تقسیم کرده اند.
هر آیه و سوره ای که در مکه و اطرافش نازل شده،مکی و آنچه در مدینه و حوالی آن فرود آمده است، مدنی می باشد. آیاتی که در مسافرت های دور از مکه و مدینه نازل شده ، نه مکی حساب می شود و نه مدنی.
اللهم صل علی علی بن موسی الرضا المرتضی، الامام التقی النقی و حجتک علی من فوق الارض و من تحت الثری،الصدیق الشهید، صلاه کثیره تامه زاکیه متواصله متواتره مترادفه کافضل ما صلیت علی احد من اولیائک
شهادت سلطان خراسان علی ابن موسی الرضا را به تمام عاشقان ان حضرت تسلیت میگویم.شعری اماده کردم درباره ی ان بزرگوار .امید وارم دوست داشته باشید.
ناله و زمزمه مرغ سحر می اید مگر امروز عزیزی زسفر می اید
بروای باد صباگو به غریب الغربا تقی امروز به دیدار پدر می اید
.
.
.
علامه ابن میثم بحرانی،چهل ودو فضیلت برای قران برشمرده و انها را به تفصیل بیان کرده است.
1. نوری که چراغ‌هایش خاموش نمی‌شود.
2. قرآن چراغی است که درخشندگی آن زوال نمیپذیرد.
3. دریایی است که دسترسی به ژرفای آن ممکن نیست.
4. راهی است که رهرواش گمراه نمی‌شود.
5. شعله‌ای است که نورش به تاریکی نمی‌گراید.
6. جدا کننده حق و باطل است.
7. بنیادی که پایه‌هایش فرو نمی‌ریزد.
8. داروی شفابخش است که پی‌آمد ندارد.
چرا سوره توبه ((بسم الله)) ندارد؟
پاسخ این سوال را چگونگی شروع این سوره به ما میدهد، زیرا این سوره در واقع با اعلان جنگ با دشمنان پیمان شکن، و اظهار برائت و بیزاری و پیش گرفتن یک روش محکم و سخت در مقابل آنان آغاز شده است، و روشنگر خشم خداوند نسبت به این گروه است و با ((بسم الله الرحمن الرحیم)) که نشانه صلح و دوستی و محبت و بیان کننده صفت رحمانیت و رحیمیت خداست، تناسب ندارد.
مرحوم طبرسی از امام علی (ع) چنین نقل میکند:" لم تنزل بسم الله الرحمن الرحیم علی راس سوره برائه، لان بسم الله للامان و الرحمه و نزلت برائه لرفع الامان والسیف فیه!"
گروهی نیز معتقدند چون این سوره در حقیقت دنباله سوره انفال است، زیرا در سوره انفال پیرامون پیمانها سخن گفته شده، لذا((بسم الله)) در میان این دو ذکر نشده است.
مرحوم طبرسی از امام صادق(ع) چنین نقل میکند که فرمود: "النفال و برائه واحده."
و هیچ مانعی ندارد که علت ترک ((بسم الله)) هردو موضوع باشد، که به یکی در روایات نخست و به دیگری در روایات دوم اشاره شده است.
منبع:مطالب قرانی خسروی
1. قرآن را بیاموزید که بهترین گفتار است.
2. قرآن را نیکو بفهمید که بهار دل‌هاست.
3 . از نور قرآن شفا و بهبودی بطلبید.
4. قرآن را نیکو تلاوت کنید زیرا از داستانهای نیکوست.
5. از قرآن پیروی کنید.
پیوند میان قرآن و اهل بیت«علیهم‌السلام»، پیوند میان نور و بینایی است، نور وحی در ذات خود روشن و روشنگر است اما بهره‌گیری از آن نیازمند چشمانی بینا و نافذ است.
همراهی اهل بیت با قرآن در حدیث ثقلین تاکید و تأییدی است از سوی پیام‌آور
وحی بر این رابطه وثیق و مستحکم و این رابطه وثیق میان قرآن و اهل بیت با
اشاره و خواست صاحب وحی یعنی باری تعالی بوده است. این مطلب نشانگر جایگاه
ائمه و مکتب تفسیری آنان در رابطه با قرآن دارد.
این مهم در آیات
فراوانی از قرآن مورد اشاره واقع شده و بسیاری از آیات در شأن و منزلت آنان
نازل شده و یا دست کم مصداق روشن، آنها هستند که خود یکی از مباحث شایسته
تحقیق و بررسی است.
شهادت مظلومانه دومین امام شیعیان،حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت می گویم.شعری برایتان درباره ی ان بزرگوار اماده کردم.امیدوارم دوست داشته باشید.
قامت سرو از صبوریم خمید پای منبر جان به لبهایم رسید
ان که داءم سنگ دین بر سینه زد نیزه بر پایم ز راه کینه زد..
حدیت ثقلین یکی از احادیت بسیار مهم پیامبر اسلام(ص)است.
انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله وعترتی ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا بعدی: کتاب الله فیه‌الهدی والنور حبل ممدود من السماء الی الارض وعترتی اهل بیتی وان اللطیف الخبیر قد اخبرنی‌انهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض وانظروا کیف تخلفونی فیهما
«من در میان شما دو امانت نفیس و گرانبها می‌گذارم یکی کتاب خدا قران و دیگری عترت و اهل بیت خودم. مادام که شما به این دو دست بیازید هرگز گمراه نخواهید شد و این دو یادگار من هیچ‌گاه از هم جدا نمی‌شوند مگر بر سر حوض کوثر.»
منبع:تبیان
این ایه به واضحی نشان می دهد که پناه بردن به این دو امانت باعث گمراه نشدن انسان ها ترک انها چیزی جز گمراهی به همراه ندارد.
